463、五岳朝宗,真武当之-《长生可否》
            
            
            
                
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    所以王绛阙实力有限,如若未来大明进入觉悟文明决断,王绛阙便是当之无愧的,创世神龙。
    “那问题出在何方?”
    唐顺之也找不到答桉了,始皇帝那里有十二符印,这的确是能够扭转乾坤的存在,但也是有代价的,龙脉透支,能量失衡的话,接下来的小冰河到来,必然雪上加霜。
    到时候得死多少人?
    若非逼不得已,符印是无法动用的。
    能够参与到这场战争中的,也只有三丰祖师了吧?
    可是,三丰祖师都无敌几百年了,徐阶岂能没考虑?夷州一战,三丰祖师出手,徐阶心里想必已经有了底的……
    “或许,真在武当。”嘉靖忽然开口说道。
    “武当?”
    两人看向嘉靖,嘉靖让两人稍等,在供奉天子剑的剑架上,将这柄曾经是太祖皇帝佩剑的天子剑拿下,向两人问道:“你们可知,这剑上,刻了什么?”
    说完,不待两人回答,嘉靖一把就将剑抽了出来。
    剑光凌冽,是把宝剑。
    但,也只是如此了,关键在于靠近剑柄处的剑身上刻印的文字——太岳。
    “武当?”
    “武当山大规模修建是成祖的时候吧?”
    因为明成祖朱棣对于真武大帝的狂热,人们想到武当和真武,第一时间想到的就是朱棣,甚至忽略了朱元章。
    实际上,朱棣属于“子承父业”。
    早在朱元章创业时期,就有“真武庇佑”的故事,朱元章当皇帝后,还曾诏张三丰入京,但三丰祖师并未应召。
    反倒是朱棣再三访求,给人一种“死缠烂打”的感觉……
    “朕当初拔出此剑,看到太岳二字的时候,也是颇为惊讶,但想着,五岳朝宗,太岳比喻君王,武当山又是皇家家庙,如此也挺正常不过。”
    “但。”
    “朕曾经找过一样东西,没能找着。”
    唐顺之连忙问道:“何物?”
    嘉靖答:“成祖三次寻访三丰祖师,未得一见,坊间流传金殿飞升,其实不然,三丰祖师并未见成祖,而是只给了成祖一封信。”
    “朕找遍宫中,没能找到此信,相关痕迹表明,大约是在土木堡后不见的。”
    张执象皱眉:“被人拿走了?”
    第一反应便是如同郑和海图那样被偷走了,毕竟有前科。
    嘉靖却摇了摇头,道:“不,应该是被英宗烧了。”
    “烧了?!”
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